Blog do Professor

  SC414, na altura do Braço Direito, Massaranduba. A comunidade que vive às margens da SC-414, que conecta a Vila Itoupava a Luiz Alves, passando por Massaranduba, aguarda o asfaltamento da via desde os anos de 1980. Em 2022, após anos de promessas e diversos projetos, a obra finalmente iniciou-se, mas sob o olhar desconfiado da população. A empresa responsável abandonou o projeto alguns meses depois. Recentemente, uma nova empresa assumiu a obra, que agora avança. Aproximadamente 40% da via já está concluída, e nos últimos dias, recebeu a primeira camada de sinalização. O progresso é visível, mas provoca um misto de emoções. Diante do avanço das obras, as pessoas estufam o peito para afirmar que "o desenvolvimento chegou ao interior". Essa frase traz, além de um sentimento de alívio, uma perspectiva de mudança. No entanto, cabe questionar: que tipo de desenvolvimento é esse que uma simples camada de asfalto representa? Para muitos, talvez signifique a valorização dos terreno...

 Prof. Albio Fabian Melchioretto ( 0000-0001-8631-5270 ) Escrito em 01/07/2020 Revisto em 31/12/2024 Estrada Nossa Senhora Aparecida, Braço Direito, Massaranduba, 30.jun de 2020. O fenômeno é natural, mas as causas são humanas! Os vendavais da terça-feira, 30 de junho de 2020, deixaram, além do estrago, lições. O vento é um fenômeno natural, assim como a chuva, a inundação, o raio, entre outros. O excesso ou a falta fazem parte da vida com a Mãe Terra. Há de se considerar que a ação humana interfere diretamente na intensidade do que é um fenômeno natural. Karl Marx e Fredrich Engels (2007) nos lembram que a produção capitalista esgota a terra e o trabalhador. Os efeitos que sofremos, no corpo e na terra, são resultados de práticas que levam ao esgotamento. Algo semelhante à ideia de que desenvolver é mais importante que preservar (cf. Cardoso, 1995). Após o vendaval, os efeitos eram visíveis em qualquer direção. Os lamentos de vizinhos e outros conhecidos relatavam perdas materiais...

  A cidade, muitas vezes pensada como o epicentro da cultura, reúne em seu espaço físico uma vasta gama de símbolos e artefatos que definem a modernidade. Placas de trânsito, bancas de jornal, postes, viadutos e arranha-céus são mais do que meros componentes do cenário urbano; eles são testemunhos materiais das transformações históricas e tecnológicas pelas quais a cidade passou. No entanto, não podemos ignorar a cultura campesina, que, embora não esteja sempre visível no cenário urbano, compõe uma parte essencial do tecido cultural mais amplo. Elementos como tradições agrícolas, folclore e práticas comunitárias rurais são igualmente valiosos e merecem reconhecimento e preservação. A interação entre cidade e cultura escrita também deve ser compreendida a partir de seus desenvolvimentos históricos. Desde os primeiros registros, a cidade tem sido um centro de produção e disseminação de conhecimento, onde a palavra escrita adquire um papel crucial. Esta dinâmica não apenas moldou a vi...

Região da Velha Grande também compõe a lista de favelas (Foto: Patrick Rodrigues, NSC Total, Arquivo)  A ideia de comunidade atravessa as estruturas sociais de diferentes épocas, mas a sua compreensão histórica revela transformações significativas que refletem a lógica das relações de poder e os modos de produção econômica. Essas ideias não dizem o mesmo. Por exemplo, para Rocha (2013), no século XIX as comunidades foram concebidas como formas administrativas, criadas pelo Estado para estruturar e orientar o desenvolvimento de uma porção específica de um território. Tratava-se de uma delimitação geográfica, onde a ideia de pertencimento se dava pela localização física e pela funcionalidade desse espaço no processo de organização imposto pelo Estado. O sentido da comunidade, portanto, era instrumental, imposto por uma visão governamental que buscava ordenamento e eficiência.   Com o advento da modernidade e o avanço do capitalismo, a comunidade é ressignificada. Como nos a...